Translate

Alhamisi, 5 Septemba 2019

30-Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم): Ummah Wake Utakuwa Wa Kwanza Kuhukumiwa Siku Ya Qiyaamah

Fadhila Za  Nabiy  (صلى الله عليه وآله وسلم)

30-Ummah Wake Utakuwa Wa Kwanza Kuhukumiwa Siku Ya Qiyaamah

www.alhidaaya.com

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلاَئِقِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ وَاصِلٍ الْمَقْضِيُّ بَيْنَهُمْ ‏.‏

  

Kutoka kwa Abuu Hurayrah na Abuu Rib-‘iyy bin Hiraash kutoka kwa Hudhayfah kwamba Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: ((Ilikuwa ni Ijumaa ambayo Allaah Aliigeuza kutoka kwa walio kabla yetu. Mayahudi wakawa na Siku ya Jumamosi na Manaswara Siku ya Jumapili. Allaah Akatuletea na kutongoza sisi Siku ya Ijumaa (siku tukufu ya Swalaah ya jamaah) Akajaalia Ijumaa, Jumamosi na Jumapili (kuwa ni siku tukufu). Kwa utaratibu huu wao (Mayahudi na Manaswara) watakuja baada yetu Siku ya Qiyaamah. Sisi (ni Ummah) wa mwisho katika watu wa dunia, lakini wa kwanza miongoni mwa viumbe kuhukumiwa Siku ya Qiyaamah)) na katika riwaayah nyengine:  ((Kuhukumiwa miongoni mwao)) [Al-Bukhaariy]

 



30-Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم):Unyenyekevu Wake: Akiwafundisha Maswahaba Fadhila Za Unyenyekevu Kuwa Unapandisha Daraja

Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy  (صلى الله عليه وآله وسلم)

30-Unyenyekevu Wake:

Akiwafundisha Maswahaba Fadhila Za Unyenyekevu Kuwa Unapandisha Daraja   

www.alhidaaya.com

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه)  عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ،  وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إلاَّ عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ)) مسلم

                                                                                

Imepokelewa kutoka kwa Abuu Hurayrah (رضي الله عنه) kwamba Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: ((Kutoa sadaka hakupunguzi mali, Allaah Humzidishia mja ‘izzah (utukufu) kwa ajili ya kusamehe kwake.  Na   yeyote anayenyenyekea kwa ajili ya Allaah, Allaah Aliyetukuka Atampandisha Daraja [Atamtukuza].  [Muslim]

 



092-Aayah Na Mafunzo: Mapendekezo Ya Kutoa Swadaqah Kitu Kilicho Kizuri

Aayah Na Mafunzo

Aal-‘Imraan

Mapendekezo Ya Kutoa Swadaqah Kitu Kilicho Kizuri Na Mfano Wa Utoaji Wa Swahaba

Alhidaaya.com

 

Anasema Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa):

 

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿٩٢﴾

92. Hamtoweza kuufikia wema mpaka mtoe katika vile mnavyovipenda. Na kitu chochote mnachotoa basi hakika Allaah kwacho ni Mjuzi.

 

Mafunzo:

 

 

Mapendekezo ya kutoa katika swadaqah kilicho kizuri, si kutoa kiichokuwa kibovu au kisichokuwa na thamani.  Anas bin Maalik (رضي الله عنه) kwamba: Abuu Twalhah alikuwa na mali kuliko yeyote miongoni mwa Answaar wa Madiynah na kilichokuwa kipenzi kabisa katika mali yake ni bustani ya Bayruhaa ambayo ilikuwa mbele ya Masjid Ya Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم). Mara nyingine Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) alikuwa akienda katika bustani hiyo na kunywa maji yake baridi. Anas akaongeza kusema: Aayah hii ilipoteremka:

 

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ

“Hamtoweza kuufikia wema mpaka mtoe katika vile mnavyovipenda…” Abu Twalhah akasema: Ee Rasuli wa Allaah! Allaah Anasema:

 

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ

“Hamtoweza kuufikia wema mpaka mtoe katika vile mnavyovipenda.” Na hakika bustani ya Bayruhaa ni kipenzi katika mali zangu. Kwa hiyo nataka kuitoa swadaqah kwa ajili ya Allaah nikitaraji wema wake na thawabu zake na malimbikizo kutoka kwa Allaah (سبحانه وتعالى). Basi ee Rasuli wa Allaah! Itumie popote Anapokuonyesha Allaah kuwa ni bora kuitumia. Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) akasema: “Umefanya vizuri, Ni mali yenye faida, ni mali yenye faida. Nimesikia ulivyosema na nafikiri itakuwa ni bora kuwapa walio karibu yako (jamaa zako).”  Abuu Twalhah akasema: Nitafanya hivyo ee Rasuli wa Allaah. Abuu Twalhah akagawa kwa jamaa zake na watoto wa ‘ammi yake. [Al-Bukhaariy, Muslim, Ahmad].

 



Asbaabun-Nuzuwl: Al-Qamar: 47-49

 

أسْبابُ النُّزُول

Asbaabun-Nuzuwl

Sababu Za Kuteremshwa (Baadhi Ya  Suwrah Na Aayaat Za Qur-aan)

 

Imekusanywa na: Alhidaaya.com

 

054-Al-Qamar Aayah 47-49

 

 

Kauli za Allaah (سبحانه وتعالى):

 

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ﴿٤٧﴾

Hakika wahalifu wamo katika upotofu na wazimu.

 

يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴿٤٨﴾

Siku watakayoburutwa motoni kifudifudi: Onjeni mguso wa moto mkali mno.

 

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴿٤٩﴾

Hakika sisi Tumekiumba kila kitu kwa Qadar (majaaliwa). [Al-Qamar: 49]

 

 

Sababun-Nuzuwl:

 

 

 

كان مُشركو قريشٍ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخالِفونَه في القدَرِ فنزَلتْ هذه الآيةُ: ((إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ))

Abuu Hurayrah (رضي الله عنه) amehadithia kuwa Washirikina wa ki-Quraysh walikuwa wakimpinga Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) kuhusu Al-Qadar. Zikateremka Aayah hizi:

 

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ﴿٤٧﴾

Hakika wahalifu wamo katika upotofu na wazimu.

 

يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴿٤٨﴾

Siku watakayoburutwa motoni kifudifudi: Onjeni mguso wa moto mkali mno.

 

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴿٤٩﴾

Hakika sisi Tumekiumba kila kitu kwa Qadar (majaaliwa). [Al-Qamar: 49]

 

[Ibn Hibbaan na ameisahihisha Al-Albaaniy katika Swahiyh Ibn Hibbaan (6139), na As-Silsilah Asw-Swahiyhah (4/53)]

 

 



030-Lu-ulu-un-Manthuwrun: Mwanamke Asifunge Swawm Au Kumuingiza Mtu Kwenye Nyumba Bila Ya Idhini Ya Mumewe

Lu-ulu-un-Manthuwrun

(Mkusanyiko Wa Hadiyth Mbali Mbali Na Mafunzo Yake)

Hadiyth Ya 30

Mwanamke Asifunge (Swawm)

Au Kumuingiza Mtu Kwenye Nyumba Bila Ya Idhini Ya Mumewe

 Alhidaaya.com

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه)  أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إلاَّ بِإِذْنِهِ. وَلاَ تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إلاَّ بِإِذْنِهِ)) متفق عليه وهذا لفظ البخاري

Imepokelewa kutoka kwa Abuu Hurayrah (رضي الله عنه) kwamba Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: ((Si halali kwa mwanamke kufunga Swawm [ya Sunnah] ilhali mumewe yupo [hakusafiri] ila kwa idhini yake. Wala asimruhusu mtu kuingia nyumbani kwake ila kwa idhini yake)). [Al-Bukhaariy na Muslim kwa lafdhi ya Al-Bukhaariy]

 

 

Mafunzo na Mwongozo:

 

 

 

1. Mwanamke hatakiwi kufunga Swawm ya Sunnah yoyote ila kwanza apate ruhusu ya mumewe, kwani huenda akawa anamhitajia kwa kitendo cha ndoa.

 

2. Mwanamke hapasi kumuingiza mtu yeyote nyumbani kwake bila ya ruhusa ya mumewe. Akumbuke kauli ya Allaah (سبحانه وتعالى):

 

 

 فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّـهُ ۚ﴿٣٤﴾

Basi wanawake wema ni wale watiifu wenye kujihifadhi katika hali ya kutokuweko waume zao kwa kuwa Allaah Ameamrisha wajihifadhi [An-Nisaa (4: 34)]

 

 

3. ‘Ibaadah za Sunnah zinashinda haki ya bin Aadam.

 

 

4. Mke kufuata Shariy’ah kama hii itamzuia mume kufanya zinaa.

 

 

5. Umuhimu wa kuhifadhi haki baina ya mke na mume. Anasema Allaah (سبحانه وتعالى):

 

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ

Nao wake wana haki kama ambayo (ya waume zao) iliyo juu yao kwa mujibu wa shariy’ah. Na wanaume wana daraja zaidi juu yao [Al-Baqarah (2: 228)]

 

Na Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema:

 

((لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجدَ لغيرِ اللهِ ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها، و الذي نفسُ محمدٍ بيدِه ، لا تؤدِّي المرأةُ حقَّ ربِّها، حتى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها كلَّه، حتى لو سألها نفسَها و هي على قَتَبٍ لم تمنَعْه))

 

((Ningeliweza kumuamrisha mtu amsujudie asiyekuwa Allaah,  ningelimuamrisha mke amsujudie mume wake. Naapa kwa Ambaye nafsi ya Muhummad imo Mikononi Mwake, mwanamke hatotimiza  haki za Rabb Wake mpaka atimize haki zote za mumewe. Akimtaka (kujamii naye) hata kama yuko katika kipando cha ngamia, basi asimkatalie)) [Hadiyth ya ‘Abdullaah bin Abiy Awfaa - Sunan Ibn Maajah na ameisahihisha Al-Albaaniy katika Swahiyh Ibn Maajah (1515), Swahiyh Al-Jaami’ (5295)

 

Rejea pia Hadiyth namba (29), (128),

 

 

6. Umuhimu wa kujilinda na maasi kwa jinsi ya kwamba hata ‘ibaadah ya Sunnah kama hiyo ya Swawm haitakiwi kutekelezwa juu ya kwamba ni ‘ibaadah yenye malipo makubwa kabisa ambayo Allaah (سبحانه وتعالى) Amesema kuwa ‘ibaadah hii ni kwa ajili Yake na kwamba Yeye Ndiye Atakayemlipa mja kama ilivyotajwa katika Hadiyth:  ((Kila ‘amali njema ya mwana Aadam inalipwa mara kumi na inaongezewa thawabu kutoka kumi hadi mia saba, na Allaah Anasema isipokuwa Swawm, kwani hiyo ni kwa ajili Yangu na Mimi Ndiye Nitakayemlipa))].[Al-Bukhaariy na Muslim]

 

 

7. Mke kufuata amri ya kutokumuingiza mtu yeyote yule nyumbani kwake. Na kufanya hivyo kutazuia fitna na hatari ya maasi ya zinaa.  

 

 

8. Utekelezaji wa Uislamu ni nidhamu kamili ya maisha hata katika mas-alah ya nyumba na unyumba. Nidhamu hii ikitofuatwa, basi kunatokea matatizo mengi katika utangamano baina ya mume na mke.

 

 

9. Kila Shariy’ah iliyoletwa na Uislamu ina hikma yake kubwa na hivyo Muislamu mwema na mzuri ni yule mwenye kuzifuata bila ya kuwa na uzito au kuchagua baadhi na kuacha baadhi yake. Anasema Allaah (سبحانه وتعالى):

 

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴿٣٦﴾

Na haiwi kwa Muumini mwanamme na wala kwa Muumini mwanamke, Anapohukumu Allaah na Rasuli Wake jambo lolote, iwe wana hiari katika jambo lao.  Na anayemuasi Allaah na Rasuli Wake, basi kwa yakini amepotoka upotofu bayana. [Al-Ahzaab (33: 36)]

 

 

 



Alhamisi, 29 Agosti 2019

091-Aayah Na Mafunzo: Mtu Wa Motoni Atatamani Kufidia Dhahabu Ya Ujazo Wa Duniani

Aayah Na Mafunzo

Aal-‘Imraan

Mtu Wa Motoni Atatamani Kufidia Dhahabu Ya Ujazo Wa Duniani

 

Alhidaaya.com

 

 

Anasema Allaah (Subhaanahu wa Taa'alaa):

 

 

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴿٩١﴾

91. Hakika wale waliokufuru na wakafa nao wakiwa makafiri, basi haitakubaliwa kutoka kwa mmoja wao dhahabu ya ujazo wa dunia nzima lau wakitaka kujifidia nayo. Hao watapata adhabu iumizayo na hawatopata mwenye kuwanusuru.

 

 

Mafunzo:

 

Anas (رضي الله عنه) amehadithia kwamba Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: “Ataitwa mtu katika watu wa Jannah, kisha Allaah Atamuuliza: Ee mwana Aadam! Umeonaje makazi yako? Atasema: Yaa Rabb! Hakika ni makazi bora kabisa. Allaah Atasema: Omba na tamani (utakalo)! Atasema: Hakuna ninaloomba au kutamani isipokuwa Unirudishe duniani nipigane katika njia Yako mara kumi – kutokana fadhila anazoziona za waliokufa mashahidi. Kisha ataletwa mtu katika watu wa motoni Atasema: Ee mwana Aadam! Umeonaje makazi yako? Atasema: Yaa Rabb! Makazi maovu kabisa! Atasema: Je, unataka kufidia Kwangu dhahabu kwa ujazo wa dunia nzima? Atasema: Naam ee Rabbi! Atasema: Umeongopa! Kwani Nilikuomba la chini kuliko hilo na jepesi zaidi wala hukufanya! Atarudishwa motoni.” [Ahmad, As-Silsilah Asw-Swahiyhah (3008), Swahiyh Al-Jaami’ (7996)].

 

 



Asbaabun-Nuzuwl: Al-Qamar: 1- 2

 

أسْبابُ النُّزُول

Asbaabun-Nuzuwl

Sababu Za Kuteremshwa (Baadhi Ya  Suwrah Na Aayaat Za Qur-aan)

 

Imekusanywa na: Alhidaaya.com

 

054-Al-Qamar Aayah 1 -2

 

 

 

Kauli za Allaah (سبحانه وتعالى):

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ﴿١﴾

Saa imekaribia na mwezi umepasuka. 

 

وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ﴿٢﴾

Na wanapoona Aayah (ishara, dalili) hukengeuka na husema: Sihiri inayoendelea [Al-Qamar: 1-2]

 

 

Sababun-Nuzuwl:

 

 

عَنْ أَنَسٍ، قَالَ سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آيَةً فَانْشَقَّ الْقَمَرُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ فَنَزَلَت: ((‏اقتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)) ‏  إِلَى قَوْلِهِ ‏:‏ ‏ ((‏سحْرٌ مُسْتَمِرٌّ)) ‏  يَقُولُ ذَاهِبٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.

 

Imepokelewa kutoka kwa Anas (رضي الله عنه) kwamba watu wa Makkah walimuomba  Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) awaletee Aayah (Ishara, muujiza), basi mwezi ukapasuka Makkah mara mbili (Yaani sehemu mbili), kisha ikateremka:

 

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ﴿١﴾

Saa imekaribia na mwezi umepasuka

 

Mpaka kauli Yake:

  سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ  

Sihiri inayoendelea [Al-Qamar: 1-2]

 

Yaani Sihiri (Uchawi) inayootoweka.

[Amesema Abuu ‘Iysaa (at-Tirmidhiy) Hii ni Hadiyth Hasan Swahiyh]

 
 

Pia,

 

 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كسف القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقالوا: سحر القمر، فنزلت ((اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ، وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ))  

Imepokelewa kutoka kwa Ibn ‘Abbaas (رضي الله عنهما) kwamba mwezi ulipatwa katika zama za Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) basi (makafiri) wakasema: “Sihiri (uchawi) unaoendelea.”  Ikateremka:

 

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ﴿١﴾

Saa imekaribia na mwezi umepasuka. 

 

وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ﴿٢﴾

Na wanapoona Aayah (ishara, dalili) hukengeuka na husema: Sihiri inayoendelea [Al-Qamar: 1-2]

 

[Atw-Twabaraniy na Al-Haafidhw Ibn Kathiyr amesema katika Al-Bidaayah Wan-Nihaayah:  Isnaad yake ni Jayyid]

 



20-Hakika Shirki Ni Dhulma Kubwa Mno! - Isti’aadhah Kwa Asiyekuwa Allaah

  إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم   Hakika Shirki Ni Dhulma Kubwa Mno!   20 - Isti’aadhah  (Kuomba Kinga) Kwa Asiyekuwa Allaah   ...